DUMNEZEU ESTE INFINIT, ETERN ȘI INFLEXIBIL SFÂNT. La aceasta mărturisesc Scripturile iar și iar. „Domnul este drept în toate căile Lui și sfânt în toate lucrările Lui" (Psalm 145:17), și iarăși, „Dumnezeu domnește peste neamuri: Dumnezeu șade pe tronul sfințeniei Sale." Psalm 47:8. „Cine este ca Tine, plin de slavă în sfințenie, înfricoșător în laude, făcând minuni?" Exod 15:11.
Atât profetul Isaia, cât și apostolul Ioan au descris viziuni ale Atotputernicului șezând pe un tron de o splendoare înfricoșătoare și înconjurat de făpturi vii care erau atât de copleșite de minunile sfințeniei Sale încât nu puteau decât să exclame cu o reverență neîncetată: „Sfânt, sfânt, sfânt!" (Isaia 6:1-5; Apoc. 4).
A fost sfințenia lui Dumnezeu care i-a alungat pe Adam și Eva din Grădina Edenului. A fost sfințenia lui Dumnezeu care a distrus aproape întreaga lume din vremea lui Noe, curățând-o de oameni nedrepți. Din nou, a fost sfințenia ofensată a lui Dumnezeu care a izbucnit în mânia arzătoare pentru a mistui orașele păcătoase Sodoma și Gomora. Atât de mare era sfințenia lui Dumnezeu, încât l-a determinat pe Moise să-și scoată încălțămintea de pe picioare înainte de a se apropia de rugul aprins. Atât de teribilă era slava Sa revelată pe Muntele Sinai, încât a făcut ca Israel să tremure și să păstreze o distanță respectuoasă de munte, de teamă să nu-și piardă viața.
Aceeași prezență, în putere și slavă înmulțite, este ceea ce trebuie să întâlnim când ne vom afla față în față cu sfințenia la bară Judecății lui Dumnezeu.
Dumnezeu nu a tolerat niciodată lipsa de sfințenie. Când și-a ales un popor în Vechiul Testament, Dumnezeu le-a dat instrucțiuni foarte specifice și detaliate despre cum trebuie să trăiască și a instituit consecințe clare pentru cei care ar greși. „Să fiți sfinți," a avertizat El, „căci Eu, Domnul Dumnezeul vostru, sunt sfânt." Levitic 19:2. Pedeapsa pentru neascultarea legii lui Dumnezeu era serioasă. Mai mult de un individ care a luat în ușor sfințenia lui Dumnezeu a fost ucis pe loc (vezi Levitic 10 și 2 Samuel 6).
Scriptura spune despre Dumnezeu: „Tu ești cu ochi mai curați decât să privești răul și nu poți privi fărădelegea." Habacuc 1:13. Impuritatea este pentru El atât de respingătoare încât trebuie să-și întoarcă privirea. Fiecare păcat este un miros urât în nările Lui și nu va trece cu vederea nici o încălcare a legii Sale. În timp ce îndură păcătosul și în timp ce mila Sa cheamă păcătoșii să se întoarcă de pe calea lor, mânia Sa adună o rezervă de judecată care, asemenea unui pahar umplut picătură cu picătură, în cele din urmă va da pe dinafară.
„Căci Tu nu ești un Dumnezeu care să Se bucure de răutate; nici nu va locui răul cu Tine. Nebunii nu vor sta înaintea feței Tale; Tu urăști pe toți lucrătorii fărădelegii. Tu vei nimici pe cei ce grăiesc minciuni; Domnul va urî pe omul sângeros și viclean." Psalm 5:4-6.
Un om nu poate păcătui împotriva unui Dumnezeu sfânt fără a fi afectat în relația sa cu Dumnezeu. Evrei ne spune că Hristos este „sfânt, fără vină, neprihănit, despărțit de păcătoși." Evrei 7:26. Este clar că există o antagonie între Dumnezeu și păcat care face imposibilă comuniunea între Dumnezeu și păcătoși. Citim în Isaia: „Dar fărădelegile voastre au despărțit între voi și Dumnezeul vostru, și păcatele voastre i-au ascuns fața, ca să nu vă asculte." Isaia 59:2.
Păcatul stătea între acest popor și Dumnezeu. A pus o prăpastie între ei, atât de mare încât El și-a ascuns fața chiar și pentru a nu-i auzi. Așa cum Adam, printr-un singur păcat, s-a găsit despărțit de comuniunea cu Dumnezeu în grădină, sufletul care păcătuiește o singură dată – indiferent cât de înaltă este profesiunea sa religioasă – este în afara armoniei cu Creatorul său și incapabil să trăiască în pace cu El, fie în această viață, fie în eternitate.
